天贊通寶圖片及介紹 天贊通寶特點特征解析
摘要： 天贊通寶最早發現是在1944年。此外，英國倫敦大英博物館亦藏有“天贊通寶”錢，背穿上也有仰月紋。列入中國古泉五十名珍。本世紀在大興土木，全民尋寶，鑒寶的熱潮中，先后有幾種版本的天贊通寶幣現世。
天贊通寶最早發現是在1944年。1944年，蘇州盧氏以銅價購得一批古錢，內有一枚“天贊通寶”錢，重3.5克，此錢后迭經馬定祥，孫鼎收藏，現存上海博物館。上博還藏有一枚“天贊通寶”，重3.5克，文字清晰，品相極佳，為遼錢中難得一見的珍品，其中“通”字“之”部不帶點捺，向上撩揚，有行草書的意味，錢幣界稱之為“虎尾通”20世紀90年代初，遼寧收藏家武玉輝在沈陽收得1枚生坑“天贊通寶”，表面呈厭白銹，銹跡透骨，重2.85克，背上有仰月紋。
1994年，內蒙古林西縣古林壩村村民在挖水渠時挖出窖藏古錢2萬余枚，內有“天贊通寶”錢1枚，重4.9克，錢幣銅質發紅，銹跡斑斕，背穿上亦見有仰月紋。此外，英國倫敦大英博物館亦藏有“天贊通寶”錢，背穿上也有仰月紋。列入中國古泉五十名珍。本世紀在大興土木，全民尋寶，鑒寶的熱潮中，先后有幾種版本的天贊通寶幣現世。
據筆者所知，已知的契丹（遼）天贊通寶版別，除上面說的虎尾通小平光背銅錢，小平背月錢外，還有折三，折五，折十大錢，論材質還有金（鎏金）錢，銀錢。網上也有了發現天贊元寶，天贊合背錢的信息。
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由于眾所周知的原因，天贊通寶錢又直到上世紀九十年代初，再次于東北發現一枚并有幸獲記載入籍。隨著歷史的步伐向前邁進，天贊通寶錢亦今為止已經有多品多版式多形制現世。
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如果這種情況是真實的，那么，契丹族在耶律阿保機時期甚至更早就已經接受并掌握了漢文化的許多內容。即使阿保機是一位契丹書法高手，“天贊通寶”的漢文字又是否是他寫的，或是經阿保機同意后由其他人書寫的。
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對于這兩個年號是否存在，史學界還存有不同意見。而且，整個《遼史》及其他史料并未見有追加此年號之事。另外，由于目前“天贊通寶”的實物已有所見，故太祖建有“神冊”和“天贊”年號也是學者們肯定的一說。至遼太祖耶律阿保機時期，出現了“天贊通寶”。
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故，以此形命名，此乃“龍尾通”版式，當為恰如其分矣。通過上述，可以認定此錢之實，乃天贊通寶錢的刻意制版鑄造的一種獨特版式，而非鑄造失模之偶然。這種刻意而為，愚見以為，與遼太祖開展造神立國之本意密切相關，虎尾通之虎尾為刻意為之，此龍尾通亦然。
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天贊通寶在《遼史》和《資治通鑒》中均有記載。因此，天贊通寶錢算是在中國泉界發現較早，并得到泉界普遍承認的遼錢，由于諸譜記載罕少，其曾位列老中國古泉五十名珍之一。
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至今來看，此式天贊通寶虎尾通，仍然少見，得之也是非易。當然，由于其近年有出，銀銅皆見，故早期的天贊通寶虎尾通小平銅錢的老五十名珍之爵，應該也會隨之而有降矣。
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天贊通寶錢文書法風格鑒賞 天贊通寶錢文字是誰所寫
如果這種情況是真實的，那么，契丹族在耶律阿保機時期甚至更早就已經接受并掌握了漢文化的許多內容。即使阿保機是一位契丹書法高手，“天贊通寶”的漢文字又是否是他寫的，或是經阿保機同意后由其他人書寫的。
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對于這兩個年號是否存在，史學界還存有不同意見。而且，整個《遼史》及其他史料并未見有追加此年號之事。另外，由于目前“天贊通寶”的實物已有所見，故太祖建有“神冊”和“天贊”年號也是學者們肯定的一說。至遼太祖耶律阿保機時期，出現了“天贊通寶”。
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故，以此形命名，此乃“龍尾通”版式，當為恰如其分矣。通過上述，可以認定此錢之實，乃天贊通寶錢的刻意制版鑄造的一種獨特版式，而非鑄造失模之偶然。這種刻意而為，愚見以為，與遼太祖開展造神立國之本意密切相關，虎尾通之虎尾為刻意為之，此龍尾通亦然。
