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摘要：”可見無論是千古圣賢還是黎民百姓，對財富的渴求都是一樣的，只是要秉承“君子愛財，取之有道”的原則就好。這枚郵票可不一般，名字就很吉祥，叫做“富百代”。

　　孔圣人曾有一句話：“富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。”意思是說，“如果富貴合乎于道就可以去追求，即使是給人執鞭的下等差事，我也愿意去做。”可見無論是千古圣賢還是黎民百姓，對財富的渴求都是一樣的，只是要秉承“君子愛財，取之有道”的原則就好。千百年來，人們在追求財富的旅途中艱苦跋涉，而在真正得到財富后又發出“創業難、守業更難”的感慨。于是，有錢人們總喜歡通過各種方式來保佑自己得來不易的人生成果。今天，就給大家看一枚100多年前的郵票。這枚郵票可不一般，名字就很吉祥，叫做“富百代”。想當年，它可被諸多社會名流、官紳富賈視作“鎮宅之寶”，專門用來祈福世代富貴相傳，而它的收藏者中竟然還包括當時的大清駐美公使！

　　“實業救國”的崔國因和他的靠山李鴻章

　　這位駐美公使名叫崔國因。他的來頭可不小，背后的靠山正是鼎鼎大名的“北洋大臣”李鴻章。當年小崔剛出道時，就是在李府當家庭教師，李鴻章對他頗為器重。后來中了進士的崔國因在李鴻章的提攜下仕途一直順風順水。1889年，第三任駐美公使張蔭桓卸任。當時盯著這個肥缺的人就多了去了;但畢竟是“朝中有人好辦事”，李鴻章的一封舉薦信把小崔送上了遠渡重洋的輪船。

　　1889到1893這4年間，崔國因遍歷歐美，西方的許多先進技術令他大開眼界。回國后，晚清的落后腐朽與西方的進步開明形成了極為鮮明的對比，不免令崔國因對清廷大失所望。在經過一番激烈的思想斗爭后，崔國因感覺到憑借一己之力已無法挽回大清王朝的頹勢，于是在1894年毅然決定棄政從商，走上了“實業救國”的道路。

　　下海后，祖籍徽州的崔國因選擇了徽商最為密集的安徽蕪湖地區“安營扎寨”。不久，崔國因就在這里展開了自己的產業。同時，喜愛集郵的他也被當地獨特的郵票文化所吸引。

　　蕪湖工部書信館發行的商埠郵票

　　當時一個名叫葛雷森的英國人在蕪湖建立了一家“蕪湖工部書信館”。這種所謂的“書信館”其實就是殖民者不受清政府管轄，而在地方私自開辦的郵局。葛雷森的蕪湖書信館成立后，為了打響頭炮，不但在郵票的制作、用紙上極為上心，在設計上也甚為講究。而其中，最受人們喜愛的就是一枚以“富”字為主圖的郵票，也就是開篇提到的那個“富百代”。

　　1894年，蕪湖書信館發行的整整100枚連張的“富”字郵票。這幅“百富圖”口彩極佳，寓意子子孫孫百代富貴，深受人們喜愛。如今這樣一版郵票的價值已達20萬元。

　　自古以來，民間就有“富不過三代”的說法。而蕪湖書信館發行的“富”字郵票卻為100枚連張，取“富家大吉，富傳百代”之意，故百姓習慣將其稱為“富百代”。如此吉祥的寓意當然甚得當地官紳富賈的喜愛。據說，郵票一發行，崔國因就收藏了一個整版，將其高懸于家中廳房，以求生意興隆!

　　但是，雖然討了個如此吉祥的口彩，只可惜崔國因所生活的那個年代是不以他的意志為轉移的。幾年后，大清朝還是在歷史車輪的碾壓下，轟然倒塌。而他“實業救國”的宏圖大略也隨著這個朝代的隕落而煙消云散了，只剩下這版精心收藏的“富百代”流傳至今，仍被我們這些后人所津津樂道。