摘要:所謂“膽水”是指天然的含硫酸銅的泉水。這種膽水只要銅的濃度足夠大,就可以做為水法冶銅的原料。不過那時多數人對這種現象沒有確切的了解,誤以為是鐵接觸到曾青、石膽就轉化為銅了。 約在五代時,“膽水冶銅”正式成為一種實用性生產銅的方法。
崇寧通寶有什么冶煉方法。除了火法冶煉之外還有“膽水冶銅法”。這種冶銅法就是利用金屬鐵從含有銅化合物的溶液中置換出銅來,然后把它刮取下來,再經烹煉后,就可以得到銅錠。所謂“膽水”是指天然的含硫酸銅(我國俗稱它為石膽、膽礬)的泉水。它的形成是因為天然的硫化銅礦石經風化氧化,一部分便會生成可溶性硫酸銅,經過地下水、雨水的浸泡、淋洗,便會溶解而匯入泉水中。這種膽水只要銅的濃度足夠大,就可以做為水法冶銅的原料。
早在漢代時,我國先民就已經注意到金屬鐵可置換銅的現象。例如西漢古籍《淮南萬畢術》上就有“曾青(碳酸銅類的礦物)得鐵,則〔鐵〕化為銅”的記載。東漢成書的《神農本草經》有“石膽能化鐵為銅”的話。東晉煉丹家葛洪在其《抱樸子·內篇》中講得更明確:“以曾青涂鐵,鐵赤色如銅,……而皆外變而內不化也?!辈贿^那時多數人對這種現象沒有確切的了解,誤以為是鐵接觸到曾青、石膽就轉化為銅了。及至唐代,有些從事煉金術活動的方士就利用這個化學變化把石膽水和水銀放在大鐵鍋中加熱熬煉,被置換出的銅便與水銀形成汞齊。然后,他們把那些很像砂粒的銅汞齊加熱,蒸出水銀,便得到了紅銅粉。他們美其名叫“紅銀”,很自以為得意,認為真的實現了使鐵向銅的嬗變。唐代后期方士金陵子所撰的《龍虎還丹訣》就記載了這項“絕技”。
約在五代時,“膽水冶銅”正式成為一種實用性生產銅的方法。及至宋代,這種工藝發展到很大的規模。據《宋會要·食貨篇》記載,北宋徽宗年間以膽水冶銅的地區有11處,以韶州岑水(在廣東)、信州鉛山(在江西)、饒州德興(也在江西)三處規模較大。在崇寧二年(公元1103年)時,全國膽銅總產量達到了1874427斤,約占當時銅產量的12%。而在趙宋王朝偏安江南以后,所領江南14州的銅產量銳減,而乾道年間膽銅產量仍有21萬斤,竟占到南宋當年銅總產量的80%。
所以宋代的人對膽銅生產非常重視,南宋人張甲曾專門寫了一部書《浸銅要略》,記載了當時膽銅的生產情況。關于浸取膽銅的具體操作,《宋史·食貨志》有記載:把生鐵打成薄片,排放在貯有膽水的槽中,浸漬幾天,然后刮取析出的泥狀銅(稱作“赤煤”),入煉爐化煉。當時的效益,大約每用鐵二斤四兩可得銅一斤,技術水平是相當高的。此外,那時還有利用膽土煎銅的“淋銅法”,基本原理與“膽水法”是相同的,此法“工多利少”,但“其土無窮,若比之礦銅,其利已厚”,所以也被普遍利用過。
宋徽宗在位期間發行的錢幣很多,因此他也被稱為鑄幣能手,共發行了六種年號錢以及一種國號錢,崇寧通寶就是他發行的一種錢幣。錢文旋讀,為徽宗親書,所以又稱其為御書錢。北宋時期的錢幣,被世人公認為中國鑄幣史上四個高峰期之一。
崇寧通寶是宋徽宗在位期間崇寧年號發行的銅幣,宋徽宗是著名的書法家,“瘦金體”就是宋徽宗自創的字體。崇寧通寶的錢文系宋徽宗御筆親書。所以崇寧通寶的藝術價值和文物價值很高。無論是錢文書法的考究,還是鑄造的精整都為上乘,堪稱為藝術品。
崇寧通寶當時的鑄造和發行量特別少,導致現在它現在收藏市場上成為了一種孤品,很少能有面會見到這枚古錢幣的真像,大家只能通過崇寧通寶圖片及價格介紹來了解和欣賞它。
2013年11月24日,中國天都舉辦2013秋季郵品錢幣拍賣會。并 且,這枚寶泉局“咸豐元寶”雕母,未經流通,品相上乘,近年罕見。面文端莊華美,背文紀年的文字風格粗獷、遒勁,非常罕見。
崇寧通寶是在北宋時期崇寧年間所鑄造的錢幣,錢幣是以年號來命名的,除了它以外,在崇寧年間還有重寶、元寶兩個版本,因為崇寧通寶上的字是當時徽宗親手所寫的,所以,它也被稱為是御書錢,也因為這樣,這枚古錢幣的收藏意義非常大,畢竟歷史上錢幣書寫由
目前崇寧通寶價格在1000元左右,根據目前的走勢,這款錢幣會隨著收藏者的不斷增多,會繼續慢慢增值,如果遇到品相比較好的,價格又比較合理,可以選擇收藏。
崇寧通寶抽示的特征 崇寧通寶版別
崇寧通寶,古錢上的銹色為土銹,土和鈣鎂鹽的混合物,或土和銅銹的混合物。其錢文旋讀,形制中穿厚肉,銅質精良,制作規整;其目前存世較為少見,是十分難得的古銅幣。這枚版式較好認,面、背均闊緣,字體較粗,背郭肥厚豐滿。
崇寧通寶真實價格多少 崇寧通寶圖片及鑒賞價值
崇寧通寶在制造期間,宋徽宗親自提筆,設計了銅錢上的文字,這也是崇寧通寶價值不菲的原因之一?! 〉灰虼苏J為只要是崇寧通寶就值如此高價,這僅是部分銅錢價格這般高昂。