摘要:“開元”意為“開創安定富裕的美好生活”。南北朝時期成書的道教經典有《太上老君開天經》。故“開元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。
中唐以后出現的年號錢,是將年號作為幣名,來顯揚帝王天威。那么,開元通寶尚不屬于年號錢。那為何稱為“開元通寶”呢?學界存在著兩種說法。
一說,所謂“開”者,乃開啟、開拓之意?!霸闭?,易經上本有“元者始也”,“元者善也”的古訓,為人所盡知?!伴_元”意為“開創安定富裕的美好生活”?!巴▽殹币彩钱敃r流行的術語。稱“錢”為“寶”,始于左傳。晉時也有人說過“錢,國之大寶”。因此“通寶”也有“通濟溥益的實貨”之意。
還有一說:即開元通寶的命名,與南北朝時期以至隋唐之際盛行的道教文化有很大干系。先說“開元”二字。南北朝時期成書的道教經典有《太上老君開天經》。按照道教教義,遠古創世紀經歷了諸劫,凡五個劫號,其中便有“開皇”。開者,開劫度人之意。北朝道教經典又有《度人經》,專講道教諸位尊神開劫度人之理。元者,道經講“洪元”,為道教創世紀的第一大世紀,洪元經萬劫又有混元?!对企牌吆灐肪砣f:“尋道家經誥,起自三元”。即“混動太無元,赤混太無元,冥寂玄通元”?!伴_元”二字合釋則有開劫創始超度眾生的寓意?!巴▽殹倍?,道藏有洞真諸經,通、洞在道藏中互用,洞即通,真即寶。“洞真”謂通向真仙之道,此亦通寶一語暗含影射之意。故“開元通寶”制詞,除顯性意義外,尚有隱性意義層面存在。不管是哪種解釋,其用意不外是為了迎合高祖心理,既能借此讓其崇道盛舉,溝通與道教諸神君的感應,得以長生久視,長治久安。
開元通寶是唐代第一種貨幣,也是發行量最大,沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分,具有辟邪,旺財的功效。而李隆基將年號定為開元,純屬巧合。開元通寶一般內郭較細,圓穿鑄造方正。直徑:24.86mm,重:3.7g上面就是有關于開元通寶的介紹。
正因如此,開元通寶成為家家戶戶不可或缺的東西。銅制的開元通寶價值不高,卻種類繁多,多達23種,而價格從幾元到幾千元不等。了解開元通寶圖片及價格后,我們不難看出它的價值。
開元通寶錢的鑄行,對我國的衡量法產生了重大影響。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。銅錢名曰通寶,反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識,以錢為寶,則意味著貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。
開元通寶母錢區別于一般貨幣的特點之一是其多用優質銅材或其它優材做成。 其次是鑄工精。開元通寶母錢因系雕母直接翻砂鑄成,為大批量鑄造常品錢的前期重要工序?! ∵€有一點是鑄量小。
唐武宗會昌年間,全國納稅戶不足280萬戶,而出家僧尼則多達數百萬人。會昌五年,武宗下令廢天下佛寺。武宗還采納了宰相李德裕的建議:以廢寺銅材就地鑄錢。定為2上,四級,標價在千元以上。十多年來,會昌開元通寶背永錢極少在古玩市場露面,可見其珍。
唐朝承隋之后,又重新恢復建立統一的多民族國家。唐玄宗李隆基于開元元年登基后,在位44年,在他統治前期的開元年間,唐朝進入極盛時期,是唐朝高度發展的黃金階段,史稱“開元盛世”。再加上前代周、齊、梁舊錢的流通,則通貨之狀況極度混亂。
開元通寶背月紋是什么 開元通寶有什么特別之處
唐代開元通寶背月的鑄制與流通,在我國錢幣形制發展史上有著劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。因此,可以認為開元通寶背月紋當是一種兼具裝飾和爐別的記號。
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在中國歷史上有一款錢幣雖然外貌普通,卻在錢幣史上有著相當重要的地位,它就是開元通寶。開元通寶延續秦朝的方孔圓錢,它的直徑在2.2厘米至2.6厘米之間,重量則是1.7克到5克不等,正常錢幣的重量是4克。市面上流通的開元通寶多為銅制品。
開元通寶仰月紋是什么 開元通寶相關文獻記載
可以說,這些說法均為傳言、附會而已,并無實據。認為當時錢幣是采用翻砂鑄造的,這種月紋是在翻砂過程中母錢脫模時出現的差錯而形成的,并將這種月紋稱之為“直月紋”。這一研究成果對研究“開元通寶”錢是很有價值的。