大中通寶發行的歷史環境以及收藏價值分析
摘要：確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產生的，是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。
“大中通寶”錢，是明太祖朱元璋建國前稱吳王時(公元1361至1367年)鑄于應天府(今南京)的錢幣。此錢為小平大型錢，背穿上有一“濟”字，世所珍罕，是中國名珍之一。面文“大中通寶”楷書對讀，有光背、背記值、記地等，記地有“北平、豫、濟、京、浙、福、鄂、廣、桂”凡九種。
明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當文化價值。確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產生的，是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。
六支反元軍事集團先后發行了自己的銅幣，如韓林兒的“龍鳳通寶”錢，張士誠的“天佑通寶”錢，明玉珍的“天統通寶”錢，以及朱元璋“大中通寶”錢。六支錢幣中，也唯有“大中通寶”取得成功。
每個朝代所鑄造的錢幣都代表了當朝代的歷史文化，制造方面可以看出當時朝代的盛衰和文化背景。大中通寶是明初期的貨幣，相當的具有文化價值，大中通寶是在元末反抗元朝統治斗爭中產生的，是反抗元朝統治秩序手段之一，當時元末社會由于戰亂，紙幣在市場之中已經不在流通，之后，元朝境內各地恢復了銅錢的流通，當時一共有六支反抗元朝的群體，先后都發行了屬于自己的銅幣，但是，先后六種樣式的錢幣只有朱元璋制造的大中通寶流傳下來。
大中通寶是目前比較熱門的收藏品種，有部分地方為了彰顯朱元璋的豐功偉績，向征性的發行了一些，但是流傳下來的數量極少，所以有著很高的市場升值空間，也有很大的收藏價值。
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小平、折二、折三、折五、折十，五等具備。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別，只未揭其差異耳。幣有穿部，內外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。幣背上穿鑄有一“十”字。
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幣有穿部，內外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。其中，折五以下為穿上“鄂”字，未如折十一樣鑄紀值字。朱元璋稱帝后鑄造的“大中通寶”錢背均有紀地或紀值文字，為明代鑄幣，是品當屬后者。
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大中通寶是中國古代錢幣之一，元末起義軍領袖朱元璋稱吳王時所鑄。元至正二十一年，朱元璋在應天府設寶源局鑄“大中通寶”錢，以四文為一錢、四十文為一兩、四百文為一貫。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。
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大中通寶是我國的名珍之一，大中通寶這一枚古錢幣的鑄行主要是當時是未了滿足當地經濟、軍事以及政治上的需要。現在這一枚大中通寶有些版本是比較值錢的。由于當時社會比較動亂，紙幣制成的經濟體系相對嚴重的破壞，在元境內各地就先后恢復了銅錢流通。
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總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣是青色。例如先秦時期的鑄幣主要是銅錫合金鑄成的，銅質呈青紅色，質地較硬挺;隋代的五銖錢因為錫的成份大，銅質泛白，稱之為白錢;乾隆五年以后，鑄錢加錫，叫做青錢。
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第二個就是明太祖朱元璋洪武四年再鑄。這是朱元璋稱帝之后。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別，只未揭其差異耳。
